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동방예의지국 |
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따뜻한한의원 |
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2011-02-18 12:50:37 |
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1003 |
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고전탐구방 <춘추>편의 오랑캐 夷의 <동이족>
1. 동방예의지국의 출처 : 동이열전(서기전268년 위나라 안휘 왕 10년 곡부의 공빈(공자의 후손)이 씀
2. 동이열전의 배경 : 중국 유학의 경전에 있는 말을 종합한 책
- 서전 “순전” : 순임금이 오륜을 가르침 - 父義, 母慈, 兄友, 弟恭, 子孝
- 맹자 “등문공장”: 순임금이 설을 교육장관으로 하여 오륜을 가르침.(부자유친. 군신유의, 부부유별, 장유유서. 붕우유신)
- 맹자 “이루장” : 순임금은 저풍에서 나시어 부하에 옮겨 살고 명조에 졸하니 동이사람
- 소학 “계고 명륜장” : 공자의 말씀으로 소련과 대련의 부모상에 대한 3일 애통, 석 달 불 태, 한해 를 슬퍼하고 3년을 근심 했다. - 동이사람
3. 夷 는 오랑캐가 아니고 “동이는 한국”: 이는 평평하다(平). 기쁘다(悅). 베풀다(陳). 무리(等) 로 씀
- 서기전100년경 후한의 허신, 설문해자에 夷는 평평하다. 대와 궁으로 동쪽사람의미.
- 청나라 단옥재(1735-1815) 설문해자 주 - 남방은 만민(蠻閩)인데 虫을 의미하고 북방은 적(犳)인데 견(犬). 서방은 강(羌)인데 양(洋)을 의미하는데 오직 동이는 大를 의미 그것은 대인이고 이의 풍속은 어질고 군자가 있는 죽지 않는 나라.
- 통훈 정성 : 동방의 사람. 대와 궁으로 궁은 이(尼)로도 쓰고 옛글자 인과 같다.
4. 논어의 공야 장(공자의 행적과 말씀) - 도가 행해지지 않는 구나 구이(한국)에 살고 싶다.
5. 중국사서인 “통감”당기 태종 조 - 고려는 동이다. 문서심원 12편에 동이는 조선인데 기자를 봉한 땅
이고 지금의 고려다.
중국 공자(孔子)의 7대손인 공빈(孔斌)이 약 2300년 전에 쓴 동이열전(東夷列傳)에 이런 대목이 나온다.
‘먼 옛날부터 동쪽에 동이라는 나라가 있었다. 그 나라에 단군이라는 훌륭한 임금이 태어나니 아홉 개 부족이 그를 받들어 임금으로 모셨다. 일찍이 그 나라에 자부선인(紫府仙人)이라는 도통한 학자가 있었는데 중국의 황제(黃帝·중국의 시조)가 (그에게서) 글을 배우고 내황문(內皇文)을 받아 가지고 돌아와 염제(炎帝) 대신 임금이 되어 백성들에게 생활방법을 가르쳤다. 그 나라 사람인 순(舜)이 중국에 와서 요(堯)임금의 뒤를 이어 임금이 되어 백성들에게 윤리와 도덕을 가르쳤다.(중략)
그 나라는 비록 크지만 남의 나라를 업신여기지 않았고 그 나라의 군대는 비록 강했지만 남의 나라를 침범하지 않았다. 풍속이 순후(純厚)해서 길을 가던 이들이 서로 양보하고, 음식을 먹는 이들이 먹을 것을 서로 미루며, 남자와 여자가 따로 거처해 섞이지 않으니 이 나라야말로 동쪽에 있는 예의 바른 군자의 나라(東方禮義之國)가 아니겠는가. 이런 까닭으로 나의 선부자(先府子·할아버지) 공자께서 “그 나라에 가서 살고 싶다”고 하시면서 “누추하지 않다”고 말씀하셨다.’
이것이 바로 우리나라를 가리켜 동방예의지국이라고 일컬은 말의 기원으로 알려져 있다.
<출처: 생활실천예절 김득중>
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